姜维、马钧起身相送,一直送到驿馆外,方才分开。
回到席中,马钧面有忧色,道:“伯约,董…董大人片语不提面君之事,莫非汉中王是不准备召见你了么。”
姜维将马钧推到席案后安坐,笑道:“德衡,方才我见你正襟危坐,必是没吃几口。来来来,坐下再用一些,眼前珍馐玉碟,皆为川中名产,可不要辜负汉中王的一片心意啊。”
他顿了顿,又道:“你可曾注意到方才那位尹从事了么?董大人介绍时,言其精通朝廷礼仪典故。你道他今日不发一言,只是来做个陪衬吗?面见汉中王兹事体大,我乃一介边野乡民,若不识礼仪,落得个君前失仪,大家面上须不好看。以我之见,教导面君礼节的通儒,就是这位尹从事了。今日只是来认个脸熟,正事还在明后日。
再者说,我看此地风景优美,气候宜人,既来之,则安之。你我就在此好生将养几日罢。”
马钧闻言,心中稍定。他低头望向案几上的菜色,方才浑然不觉丰盛,眼下却觉芳香四溢、胃口大开,便坐下大快朵颐起来。
果然不错所料,翌日一早,董允、尹默二人再度携手来驿馆探视。董允稍坐片刻后即行告辞,留下尹默为姜维讲解面君礼仪。
两人在堂中相对而坐,寒暄几句之后,尹默当即开宗明义道:“礼,体也。言得事之体也。《礼运》曰:夫礼,先王以承天之道,以治人之情,故失之者死,得之者生。是故礼必本于天,肴于地,列于鬼神,达于丧祭射御,冠昏朝聘。圣人以礼示之,天下国家可得而正也。
孔子曰:不学礼,无以立。我等自当尚礼也。姜义士这些日子当好好学习礼仪,倘若哪日大王召见,也免得君前失仪。”
这位尹默唇鼻间留了两撇八字胡,态度上并不亲近,但也不疏远,神色也是不紧不慢,絮絮叨叨发表了一通关于礼之重要性的言论,颇有后世大学教授正式授课前,先来一堂理论课的样子。
姜维面露庄重之色,拱手道:“如此有劳尹先生教导了。”
汉朝时注重礼仪,刘备又自称汉室后裔、华夏正溯,对礼仪一道更是注重,故而程序极繁。据尹默介绍,单就一个“立”,就有“经”、“共”、“肃”、“卑”四种站法。
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