别的不说，青龙寺大论提出的那些理论，甚至连先圣都给一巴掌打成了先贤，或是先师……
道理上说得通，不代表情感上就这么轻易的接受。
因为每个人的立场不一样。
一些政治上嗅觉敏锐的家伙，很快就根据现有的这些情况和之前的一些事情联系起来，觉得斐潜在搞完了理论基础之后，便开始针对士族子弟生存空间要进行分配和切割了。如果说孔子从圣人到先贤，是代表着士族经书传家的价值下降的话，那么女性的爵位和官职无疑又是分薄了原本就不多的职位坑位，让原本就竞争激烈的环境更加的复杂且纷乱起来。
若是真的这样下去，搞不好将来一大家子里面，不用外人搞什么动作，自己家就要先崩了！女性可以任职，可以封爵，那么到时候遇到继承权的时候，又该怎么分？
家族传承，就要出大篓子了啊。
因此当蝗虫从河洛蔓延而来，开始侵蚀关中和河东的时候，然后不知道从什么地方开始有传言出来的时候，许多士族子弟就开始了表演，然后抱着一种幸灾乐祸的心思在等着看好戏。
当官，那有那么好当的？
且不论有没有实际的民政经验，单单是遇到了事情处理的手段和能耐，都是考验一个人能不能当好官的基础标准，因此将蝗灾的大帽子盖到了女官身上的时候，很多人就认为即便是骠骑将军斐潜，要去收拾那些烂糟的局面和因为蝗虫导致的流民，都会是一个非常大的难题，而再这样的情况下，骠骑将军斐潜必然就要做出一些选择……
蝗灾之后，颗粒无收，到时候几万，甚至十几万等着吃饭的嘴，骠骑将军再能耐，能够变出多少粮食来？
内容未完，下一页继续阅读