阮瑀默默的走了一圈，然后默默的又重新回到了斐潜面前。
阮兄，何为民意？民意为何？斐潜缓缓的问道。
阮瑀下意识的张开嘴，似乎想要回答，但是似乎被什么东西卡在了嘴边一样，啊了一声却吐不出什么字来。
斐潜微微叹了一口气。
从某个角度来说，阮瑀应该算是一个公众知名人物，简称公知，而这个阮瑀，却并非是为这些普通百姓代言，而是面向着那些大狱里面的，各怀鬼胎的家伙说话。
当然，或许在阮瑀原本的观念之中，所谓的民意便是那些人的民意，而不是眼前的这一些忙碌无言犹如蚂蚁一般的黎民百姓。
《诗》者，无其名也，然有其重！斐潜看着前方的那些民众，缓缓的说道，师傅授汝《诗》，非因阮兄文采也，乃知阮兄无意于仕，便以《诗》励，欲汝效而仿之，采民间风、雅、颂，表其赞，宣其恶也。
子曰，「《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪」。斐潜转过头，看着阮瑀，敢问阮兄，无邪否？
当然，蔡邕当年传授《诗经》给阮瑀的时候，未必是和斐潜所说的意图一样，是为了让阮瑀能像周朝的采诗官一样采集民风，但是并不妨碍斐潜这么推测，这样的论断。
阮瑀既然身具名望，当属公知，而公知的一个很重要的责任，确实是需要替民畅言，但是这个其中的民，又是什么民？这个畅，又是否变成了娼？
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