敢问，何为「士」？诸葛亮低着头，轻声问道。
郭嘉眯了一下眼，就像是忽然被光线照到了眼睛上一样，然后沉声说道：子贡问孔子，何如斯可谓之士矣？孔子有三答，可谓之士也。今小友之意，莫非春秋之士有别于当下乎？
诸葛亮抬头，目光坚定，考正之意，今之士同于春秋乎？
虽然两个人的话，似乎相差不多，但是意思完全不一样。
郭嘉不能答。若是为了应付了事，大可以将《大学》里面的话语搬出来，然后唱一唱高调什么的，然后自然是勉强糊弄过去，但是郭嘉明白，眼前的这个人不是可以轻易用所谓大道理来欺瞒蒙蔽的，如果自己说出什么修身齐家治国平天下的言辞来，恐怕就会被眼前的这个人所看不起。
其实郭嘉和诸葛亮都有答案。郭嘉有郭嘉的，诸葛亮有诸葛亮的，他们的答案就像是他们所说的话一样，有些一样，也有些不一样，但正是这些不一样，使得他们意识到，这个分歧才是最为重要，并且是无法调和或是妥协的。
诸葛亮微微点头，就像是郭嘉没有回答，但是已经得到了答案一样，说出了第二个问题：敢问考正，何为「国」？
郭嘉深深的吸了一口气。
这一个问题，比之前的问题还要更加的棘手。
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