只要有公共发声的媒体，就会有公知。
就算是没有斐潜的青龙寺，也会有许县的妙竹林，再往前一些的雒阳学宫党锢之争，其实也可以看成是公知的表现形式。
公知闲不下来。
这也是封建王朝的一个弊端，既然王命不下乡，那么下乡又是什么呢？
宗教或许在封建王朝之中，就是比这些公知更好一些的东西。
公知太高高在上了，还是贴近地气的宗教更适合民众的需求，只不过同样要有前提，接地气……
鬼神，信仰，也是一种工具。
这不是说斐潜对于神灵的亵渎，而是在斐潜的认知里，鬼神应该是超维度的存在，就像是人对上了蝼蚁。
人，会在意蝼蚁在巢穴里面祭拜蚁王，抑或是相互敲击着触角，进行某项神秘的舞蹈来祭祀取悦人类这种神灵么？
显然不可能的。
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