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第三七七章 封闭的圈子 (1 / 5)

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        斐潜打发完了围拢在杜远帐篷之外的人员之后,也没有立刻离开,而是一个人坐在帐篷之内,发起呆来。

        究竟是什么原因导致士族形成逐渐封闭的圈子呢?

        换句话说,是什么东西导致华夏民族丧失了走出去的动力呢?

        若是按照斐潜上学时候学过的一句话就是:经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用着经济基础。

        斐潜仔细想想,其实在春秋到战国,战国到秦朝,秦朝到汉朝,几乎是每一个朝代都有思想在不断的碰撞,试图主导着整个国家政权和社会经济……

        春秋时期的百家争鸣,有许多人提出了不同的治国理念,什么奇怪的都有,甚至有人提出来推崇回归原始崇拜野兽的,到了战国时期剩下了法家、墨家、兵家、儒家、道家、纵横家等等比较大的,有完整思想体系结构的学派存留下来,随后秦朝以法家崛起,却没能以法家治理好当时的社会矛盾,崩盘了,刘邦建立汉朝初期用的是黄老的道家,休养生息,之后汉武帝用的是儒家巩固统治……

        斐潜拿了纸笔,将自己杂乱的思绪写了下来。

        嗯,那个乱入的王莽就忽略不计吧……

        不过,为何最后是儒家在这一场思想层面的乱战当中胜出了,成为了现在汉朝的主导学问?而且还在随后的朝代里面越演越烈,独霸政坛?

        斐潜思索良久,最后在纸上落下了统治两个字……

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