纵然是活着的时候权柄天下，无人敢讲，但是死后呢？
贾诩在历史上，最终却坐上了三公之位，最后临终被追加谥号为肃侯。
“刚德克就曰肃；执心决断曰肃”，要知道谥号这个玩意，在西周开始，到了汉代已经是基本上形成了一整套的标准，所以谥者，行之迹也，行出于己，名生于人，基本上就属于盖棺定论。
而且这种盖棺定论，不会因为地位权势有什么变化，比如汉灵帝，反正就一个“灵”字，也不会因为他是皇帝就特意的给与更高更好的谥号。
因此，贾诩到底是一个怎样的人？
贾诩长长的吸了一口气，然后说道：“某，武威生人也，本出于雒阳，后因牵连临江闵王之事，举家戍边……贤弟期间，先严龚，曾因武功获轻骑将军……然羌胡为乱，先严因此获罪，虽疏币中常得以免死，废为庶民，而后不久便染病……”
和后世华夏的籍贯方式不太一样，现在汉代人在哪里诞生，哪里生长的，便称自己是哪里人，如果按照后世华夏籍贯的划分方式，贾诩的爷爷是雒阳籍贯，那么他父亲不管去哪里，依旧是雒阳籍，然后贾诩不论出生在何处，一律还是雒阳籍贯。这种两种方式也都各有千秋吧，毕竟籍贯这个东西，向来就是统治阶级为了束缚人口流动诞生出来的工具。
不过贾诩短短几句，却透露了非常多的信息，若贾诩说的是真的，那么贾诩应该是西汉文学大家贾谊的后人，雒阳贾氏，便是以人此闻名。
而贾谊，则是横跨儒、道、法三家的人物，并著有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等文章，甚至延续到后世还在学习……
“……某生于凉，长于凉……”贾诩缓缓的说道，“……便见得凉州日益破败……非凉州汉人不勇也，亦非凉州羌胡刁蛮，乃弃凉之策所害也……大汉惯例，郡守者不得本地出任，故而凉州郡守，多为山东之人，其家业千里之外，又处羌胡之间，闻得腥膻之味，全无理政之心，竟然纷纷奏请退废凉州！”
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