华羲看了身前的丹鼎一眼，却并未着急开始，而他倒也不是感觉炼丹有多枯燥，虽说在此地修炼了九年，炼制出了无数灵丹，也成为了三品灵者，但他却是知道，若仅论对丹道的理解，他还远远比不上巫公那样的炼丹大师。
丹道，本就与武道一样，皆是大道，想要真正研究透彻，就必须要下大量功夫，只要机缘一到，不用强求，自然就能突破到四品灵者，反之，即便他炼制上百年，也不见得就能够突破。
华羲深知，若从本质来讲，武者与灵者，并没有什么区别，只不过两者修炼的侧重点不一样。
武者在破坤入乾时，不仅需要明悟乾元二字，还需要掌握一丝空间之力，同理，灵者晋入四品，或许也需要满足某种条件，其中一个条件，定然也是掌握空间之力，毕竟，达到四品灵者，同样会拥有破碎空间的实力。
至于另一个条件，按照华羲的猜测，或许与乾元之意类似，同样是对天地的感悟。
一般来说，当灵者晋升三品时，便会诞生火种，正常情况下，所孕育之火，称之三枚真火，这便是一种与坤元之力类似的天地之力。
而华羲由于在阳丹内融入了一丝太阴之晶，这才出现了意外，他所函藏之火，则是太阴真火，而这，其实也是某种特殊的天地之力，说是在通过炼丹与炼器提升神识修为，可若究其本源，依旧是对天地的感悟。
若是换种说法，则是悟道。
灵者修炼与武者不同，看似没有对天地的感悟，也不需要明悟阴阳，但，道就在其中，所谓丹道或是器道，正是因此而来。
当灵者到达三品，孕育真火，以鼎为器，形成丹火，炼制丹符，正就是借助了天地之力。
由此可见，突破到四品灵者，除了需要掌握空间之力，定然还需要对道更深的明悟，若是转换到实际操作上，或许就是对丹道或者器道的理解。
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