在施放过程中，魂器起到了媒介的作用，就像子弹之于枪。
所以，仅学习“神的语言”是不够的，还必须能让“魔法”装载进魂器，即魂与器产生联结，便是“寄魂”。
按照水哥的说法，只有完成“寄魂”才能施放一些“真正”的魔法，而照明术，清洁术，干燥术之类的小把戏不需要魂器，在他们看来却根本算不上魔法。
李凉想起之前看到过的各种魂器，那些铭刻于魂器中纤细又繁复的纹路，估计便对应着主人所选择的路径，并且能起到某种加持作用。
他也恍然，正是由于原质，路径，魂器之间的联系如此紧密，一旦改变信仰，就意味着所有经验彻底归零，就像从零开始学一门外语，你的母语说得再溜都没用。
而天灵，绕开了神明的桎梏。
李凉忽然想起刚跟深蓝借到《从零开始学魔法》时，从这本书上读到的那段话“……然而，‘探险者协会’首席领航员，传奇探险家布莱恩·铜须坚称，在坠神之地，意志熔炉内部，生活着一种独特的生物，其个体无限接近零识状态，却能以某种方式联结形成统一本我意识。群体不仅具备智慧生命基本特征，并且满足‘天灵猜想’中‘天灵’的三个重要特质溯源，支配，容纳……”
溯源，支配，容纳。
当时读的时候他根本没有深切感受，自然也不会像此刻一样清楚地意识到，“天灵猜想”竟然如此准确。
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