自先皇意外身亡，信王即位，关内大乱，但凡不是瞎子也能看出开原马氏有不臣之心，月前更是与后金大战于抚顺城下，不落下风，已然是辽东一方诸侯。虽名义上是大明的臣子，却非是大明的忠臣，不知不觉得人们便将开原马氏，当成关外一方诸侯来看待了，一方诸侯，便不再是往日的开原马五。
小睡片刻轻拍了娇妻脸蛋，便开始了一天繁忙的公务。
三日后，开原北关龙潭寺。
寺在山中，有水有庙，如今是开原新贵的家眷们上香许愿的去处。
卢象升，宰赛安排了自家大帅在龙潭寺私会娜木钟大妃，清了场安排了警戒，连寺里的和尚也都老老实实坐在大殿里念经。马城端坐在后院禅房，和卢象升两人对坐闲聊总觉得有些心虚，迎娶北元太妃这可是大事，这一步走出去便无法回头了。然而前日傅宗龙急报，陕西又乱，这次闹起来的是回回。
傅宗龙急报陕西陕西鄜州，中部，雒川，宜川，甘肃天水的回民做乱，有饥民，有镇兵，有回民，其中有回民数万和流民乱兵聚在一起，傅宗龙请援。此时，马城已经清醒的认识到一个事实，明末陕西之乱被历史有意无意忽略的一个事实，陕西之乱与回民脱不了干系，早期西北之乱回民是主力军。
其中比较著名的便是老回回马守应，和此人创立的回革五营。
马守应，回人，最早是与高迎祥、罗汝才等人以边兵身份共同揭起义旗的，边兵或者叫镇兵，造反的主要是由于明朝廷财政困难和军官长期克扣军饷所致，自天启末年到崇祯二年，延绥、宁夏、固原三镇的军饷竟积欠了三十六个月，士兵无衣无食，忍无可忍，纷纷逃散，并与饥民联合起义反抗。而在边兵当中，不仅有汉族，也有回族，甚至蒙古族的成员。
所以高迎祥、马守应的这支队伍，就是由所谓“夷汉降丁”组成的“坚甲铁骑，兵有纪律”的汉，回各族联合的流民武装，开始时他们转战在甘肃东部和陕西北部一带，这支武装与八金刚、王子顺等几支义军，东渡黄河进入山西，破襄陵、吉州、太平。
后马守应与高迎祥，都成为以紫金梁为首的三十六营农民起义军中的著名首领。
再后来马守应与紫金梁等一度进军河南，活动于清化、修武，不久转入太行山。
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