首先是行功圆满,&其次要有机缘，能窥见更高境界的玄妙,&更重要的是还要经历相应的考验,&修士则常称为劫数。
比如牛以平,&突破四境差不多快有二十年了，但迄今仍是四境圆满修为,&原因是多方面的。
可能是悟性不好始终无法参透，也可能是那玄之又玄的机缘未至，又或是工作太忙给耽误了？
连华真行都在想着,&啥时候把牛处长弄到养元谷去专门闭关，点拨一番给他创造机缘或可突破五境，然后再努努力，看他能否考个养元术导师证。
华真行本人祭炼葫中世界时间也不算短了,&但直至在春光宴见到了于苍梧，他才有了一丝朦胧的感悟，仿佛窥见了养元术突破更高境界的契机。
华真行跟别人还不一样,&他就是养元术的开创者,&并没有现成的功诀以及前人经验可以让他去参照，所以这一点尤其不容易。
于苍梧并没有传授他任何秘法，只是走过来往那儿一坐,&当时所展示的意境就是点化的机缘,&而这个机缘应该是杨老头给小华创造的。
接下来的日子,&每吃一顿饭，感悟仿佛就更进一层，每一顿饭好似都不白吃,&他已经能够窥见踏入更高境界的门径了。
七境，丹道中又称玄胎境。金丹化玄胎，宛若无中生有,&那么要想从六境突破七境必须要经历一个“无”的过程，又称真空劫或真空炼形。
所谓真空,&玄妙难言，但形而下之，按最简单的说法，就是会失去一身神通法力。迈出这一步大恐怖,&心念稍有犹豫不仅可能迈不过去,&甚至会进去了就出不来。
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