后世正一门弟子未将此书毁弃，而是放在藏经阁里吃灰，已经算是很大度了。
还有一件事华真行也不清楚，《餐芳谱》在正一门的藏经阁中，是历代掌门和长老才有资格查阅的典籍，其他弟子比如广任等，都是看不到的。
至于杨老头为啥能搞个抄本出来，反正他老人家没解释，华真行也不明内情。
好歹他老人家还算讲究，没有把那两篇题跋也抄下来，只是直接抄了内容并作了适当修正，书中还有些多余的小闲话也给省了。
杨特红说当初帮华真行研创五气春容丹的丹方时，多少也受到了此书的启发。华真行也看出来了，因为他同样受到了不少启发。
《餐芳谱》这个名字看上去像是菜谱，但其中能正经上酒席的菜没几道。其大量的篇幅都是描述以群芳为材，如何炼制其他各种东西，还不如说它是一部丹书。
世外之人可以云霞为餐，也可以群芳为餐，在古时是一种情趣。以各色芬芳做出各种汤羹、茶饮、花露等，不仅有种种特殊功效，还可辅助修行。
比如其中有一种“徘徊玫花露”，用瑞草刺玫花瓣制成。不仅可以舒筋活络、和血平肝，而且服下去之后周身附近有淡淡的芬芳徘徊不散，可使闻者神清气爽。
真正令华真行眼前一亮的，是书中记载的一种“五色五味饮”。它可以辅助行走坐卧中元神安适，就算是普通人临睡前饮上几滴，安神养颜的效果也是相当好。
这其中就能看出五气春容丹的影子了，其炼制手法也值得华真行好好学习，可惜华真行现在还炼制不了。
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