前后两句连接起来，就可以看出前面的解释并不准确。
道门中人，将这两段话解释为苍天是公平的，在它的眼中，不论是人类，动物，还是草木，都是一样的。
这个解释，也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一，以天为尊，崇尚自然之道，推崇道德仁义，忠孝信悌，天地君亲师。
儒家经典《中庸》中，对苍天、圣人与众生之间的关系，有这么一番解释。
“圣人行天之道，至善如水，契道德，其所思所行至诚于道，不会不道，更不会不仁。
若天地不仁，则天地更无道无德，天无道无德则万物无生。
所以天地不会视万物为刍狗，圣人不会视百姓为刍狗，只会以百姓心为心，想契道，先有德，想有德先修行思至善至诚。”
佛门与魔门的教义，多是众生平等，命由己定。
佛门《金刚经》中有载“所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有相，若无相，若非有相非无相。
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