第1447章 二郎神的典故 (2 / 5)

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        “你说二郎神杨戬是武王伐纣的功臣,周王登基后为了表彰他,给他铸造了这尊陶塑人像。姑且不说给他铸像的事儿是真是假,我问你,他参与武王伐纣这个故事,你从哪儿听来的?封神榜?封神演义?尼玛,那他妈是!”

        “是啥你能明白不?假的!编的!文人吃饱了撑的,吹牛比的!”

        陈宇的情绪喷薄而出,如同机关枪扫射,把小贩打得发呆,不知所措。

        陈宇扯脖子叫道:“你给我讲二郎神杨戬的典故?行,那我也给你讲讲二郎神杨戬的典故,听完了我的版本,你才会知道你错的有多么离谱!”

        “二郎神,历史上根本就没有这个人物!”

        “二郎神作为载入史书的神话人物,唐代才有记载,五代为蜀国护国灵应王。其信仰起源于蜀省,宋朝成为国家‘正式性’神灵。”

        “二郎神与武王伐纣产生关联也是在宋朝,宋朝的志怪集《九圣奇鬼》中将二郎神与成汤、高宗、伊尹、周公首次并称。”

        “宋元话本《武王伐纣》写主角殷交生得相貌堂堂,浑如灌口二郎神。”

        “明朝时候,书生许仲琳以此为基础,编撰出了《封神演义》!”

        “你跟我说,这尊陶塑人像是西周成立之初,周王为奖赏杨戬铸造的?”

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