之所以陈宇认为，伏羲古琴不能成为气运之宝，共有两点缘由。
第一：它现世的时间太短，没有像传国玉玺那样，几乎贯穿了整个华夏历史。更不像大禹九州鼎那样，始终未曾离开，藏于某处，永镇华夏。
第二：它现在的模样，和它原本的模样，是不同的。传入周武王姬发手里后，它便被改成了七弦琴的制式，与被伏羲发明时的模样相去甚远。
例如传国玉玺和大禹九州鼎两种气运之宝，它们的模样，可从未变更过。
所以，基于以上两点缘由，伏羲古琴只是给周朝带去了八百年国祚，之后便遗失在历史之中，它很难称得上是气运之宝，顶多是华夏的镇族之宝。
可即便如此，琴祖确实是它。
也就是说，同为华夏镇族之宝，大舜五弦琴在它面前，还是不够看。
差点激动而死的老狐狸滑稽地擦着眼泪，擤着鼻涕，怪叫道：“还比个屁！琴祖伏羲古琴都问世了，大舜五弦琴只能屈居第二！”
毫无疑问，斗器第五回合，陈宇又赢了。
“我滴个老天鹅哟，真是太不可思议了！”
人们好不容易从琴祖伏羲古琴出世的震撼中缓过来，便又被镇住了。
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