真气修行分为“动”、“静”二种。所谓静修，就是盘膝打坐，静心入定，便是外界天塌地陷，修行者也专注一念，纹丝不动，算是修行真气的主流方法，应飞扬修炼的玉虚纳神真气就是需要静坐修行的真气。
而“动修”修真气时便不是干坐着，而是要皆合特有动作。或需变化不同姿势。或需结出不同手印，有的还需循着地脉灵气，天象气流便行走边修炼，虽然动修可以更好的吸纳天地元气，但这便需得修炼时分心二用，以动作配合真气运转，不光使难度增加，更加剧走火入魔风险。所以一直难占主流。
而如今，不但不用他改换姿势。甚至都不需主动驱使真气行经走脉，运转周天，锁链会自行拉扯他摆出合适姿态，而真气也顺着链锁从手脚十二经灌入，自行依着某种规律在体内流转。这简直是什么都不用做，就能把功练成。以至于应飞扬一时不能相信。
直到一丝丝精纯真气融入他原本的‘玉虚纳神真气’中，使原本虚散的‘玉虚纳神真气’多了几分凝练，渐渐滋生出一股浑厚气息，应飞扬才确信，这确实是修炼某种特殊真气。
玉虚纳神真气本是凌霄剑宗弟子修炼的基础真气。作为一门筑基法门，玉虚真气确实有其它真气难以匹敌的优点。
一者、能够变转成阴阳寒热，先天五行等诸多属性真气，使弟子在修炼之中，通过实际演练找出最适宜自己的属性，作为今后发展方向。
二者、玉虚真气有道家“虚怀若谷”之意，可以与绝大多数高级功法兼容，根基有成后再修其他功法也不会有功体冲突的现象。
所以凌霄剑宗弟子多数以它作为第一种修炼的真气。
应飞扬所修的玉虚真气，经由清苦道人亲自修改变动，更添了几分神妙，多出了吸纳外力入体，转为己用的功效。然而筑基真气终归是筑基真气，玉虚真气因先天粗浅，成长空间终究有限，且因‘虚’的特质，所修出的真气也偏于缥缈虚无，少了凌厉凝练，与应飞扬锋锐剑意不甚相符。
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