白骨观，红尘观，还有各种千奇百怪的手段，例如苦行僧的修行之法，通过折磨自己的肉身，叫灵魂安宁，都是小儿科。
还有更劲爆的，说出来简直非人。
玄奘法师在翻译这些瑜伽士的著作的时候，多有批判，也不乏赞美。
有的瑜伽士，他的气脉金轮之说，也有道理。
更加重要的是，有一些颇有“科学素养”的瑜伽士，他来到了乱葬岗。
在摩揭陀国，许多人没有土葬的习俗，大家习惯于将死去的亲人，丢在树林里面，叫夜叉和野兽吞噬。
有的瑜伽士就住在了这类似于乱葬岗的树林里面，观察尸体的，灵魂的消失，从其中悟出类似于韶华易逝，万物皆空的悲观想法。
林峰不在乎这个，林峰在乎的是他们画出来的图。
人体图。
不是解剖图，也和真实的人体图不一样，就是一种很形而上学的图。
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