克拉克瓷的特点是宽边，青花瓷为多，在盘、碗的口沿绘分格及圆形开光的山水、人物、花卉、果实等。
克拉克瓷的生产可分万历至清初和康熙两个时期，前者为开光的青花瓷，后者则胎薄。万历克拉克青花盘使用浙料绘画，有翠蓝、灰蓝、淡蓝几种色调，运用分水技法，形成三至四个色阶，为康熙青花的成熟奠定了基础。
画师们熟练地运笔，无论勾、点、染皆随心所欲，自然洒脱。凡是勾勒圆圈，皆是用两笔拼凑而成，这也是明末清初瓷画的一个特点。这种花卉图案具有典型的欧洲风格的青花瓷器，也是中国青花瓷器在欧洲的叫法，专指这种深得欧洲王公贵族喜爱的外销瓷。
张天元现在鉴定的这只瓷碗，你只要稍微熟悉国外和国内的文化，便知道这肯定不是国内常见的瓷器了。
这只瓷碗上绘有四个纹章盾，盾上有一只长着两个人头和五个怪兽头的多头蛇。盾两旁的飘带上印着一句拉丁格言“vum”。
这句拉丁格言的意思就是“知者知其不知”，除了这些特征之外，其余图案则都属万历时期的风格。
如果只是对瓷器一知半解，或者刚入门的话，根本不可能知道这世上还有一种瓷器在国外叫做“克拉克瓷”，更不会理解为什么这碗上的图案会跟国外的神话故事牵扯到一块，甚至居然还有拉丁文的格言。
李云聪之所以拿这只碗出来，就是欺负张天元一知半解，觉得张天元即便是听过克拉克瓷，可能也不甚了解，真假就更加无从判断了，但他却不知道张天元曾经学的就是考古专业，对这种迟了四百多年的华夏瓷器那可能比别的瓷器还要熟悉，他们学校甚至还组织学生去沉船的地方参观过。
瓷碗胎质较薄，迎合了康熙时期克拉克瓷的特点，看起来似乎没有任何破绽。
不过张天元看完之后却笑了，其实这个瓷碗，即使不用六字真诀，他也能看出真伪来，他和很多初入古董行的人不一样，事实上从很小的时候起，他就对古董有所涉猎了，只可惜那个时候家里没钱，根本收藏不起，顶多就是纸上谈兵而已，但也正因为那样，他了解了不少有关收藏的知识以及古董的一些特点。
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