这其中有以写实或图案化的动植物为内容的；有以反映时代生活的人物故事为内容的；有表现流云、飞瀑、晨曦的自然景象；也有表现菩萨、罗汉、金刚的宗教形象；还有高度抽象化、概括化的几何纹样图案，呈现出各种各样的排列方式：或对称式，或回旋、抱合、相背的平衡式排列，或一整二破的连续式排列。
最为代表着人们亘古不变美好希冀的，便是以各种吉祥图案与文字为内容的器物。
不同的表征，代表着人们多种多样祈福纳祥的心理渴求。如以龙象征神圣，以凤象征高贵，以牡丹象征荣华富贵，以鹊闹枝头象征吉庆，以鸿雁衔胜象征平安，以石榴、鱼子象征多子多孙。此外，还有以谐声寓意纹样，吉祥文字，以及将此二者相结合的主体表达方式。
常见的吉祥图案有蝙蝠、如意、磬、鱼、松竹梅等。而文字则有“福”、“寿”、“吉庆万年”、“祝延万寿”等等。这些伴有着浓郁中国特色的象征组合方式，与金银器物进行结合，既满足了人们追逐财富，渴望坐拥权势的心理，又满足了对种种美好寓意的寄托，真可谓合璧之作。
在这一堆金银器中，都是可以找到的，张天元用鉴字诀稍微估计了一下，这批金银器价值绝对在五六亿以上，其中有一些甚至是无法用钱来衡量的，换了那些喜欢金银器的人购买，估计这两亿都有可能变成二十亿。
当然，赵神罗不是白给的，他也是要钱的，如果白给的话，张天元都不敢要了。五六亿其实对赵神罗和张天元来说都不算什么，但就算付了钱，张天元这人情债还是欠下了。
毕竟如此一大批金银器，张天元别说那这五六亿了，你就算拿着二十亿出去，也未必收得到啊，尤其是其中一些堪称一级文物的精品，那有钱都买不到的。
金银器也算在杂项里头，这批金银器入住之后，张天元又在杂项馆里头开辟了一个小的金银器展馆，也不至于导致杂项馆里头玉器一家独大了，那样子总感觉有些别扭。
杂项囊括的东西很多，以后只怕还会进行细分，而偏偏杂项也是很多普通游客最喜欢看的，因为是人都有好奇心吧，比起固定规格的青铜器、陶瓷器、书画等，这杂项里头物件可就太多了啊，有一些甚至非常贴近老百姓的生活。
你比如文玩核桃、文玩手串之类的小东西，在别的博物馆那可是看不到的，或许是觉得这些东西不上档次吧，但张天元的神罗博物馆里头就有，当然了，能放在博物馆里头的，那都是精品，一般的文玩肯定是放不进来的。
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