“之前我就说过了，您让我做这个馆长，那我就必须得为您负责，这个事情马虎不得，我可不敢擅自做主。”
“嗯，从照片和视频上很难判断这些东西的真伪，如果单纯只看样子的话，还真像是好东西，包括唐三彩和紫砂壶都是如此。不过之前您电话里头说的那个故事大概是假的，我看这些东西最少存放了有十来年了，而且不是在坟墓里头，而是在一个相当讲究的地方，保存得很完整，也没有泥土。”
“那故事其实就是拿来忽悠人的，我也没当真，但不管故事真假，只要东西是好东西就行了，您说是吧？”王政君笑了笑道。
“那倒是。唐三彩的造型丰富多彩，一般可以分为生活用具、模型、人物、动物四大类，而其中尤以动物居多，这个可能和当时的时代背景有关。在我国古代马是人们重要的交通工具之一，战场上需要马，农民耕田需要马，交通运输也需要马，所以唐三彩出土的马比较多。其次就是骆驼也比较多，这可能和当时中外贸易有关，骆驼是长途跋涉的交通工具之一，且丝绸之路沿途需要骆驼作为交通工具。所以说，匠人们把它反映在工艺品上。而人物一般以宫廷侍女比较多，这个反映的就是当时的宫廷生活了。”
“从马的品种和形态上来看，与唐三彩的基本特征也是没有出入，这些马的造型比较肥硕，这个马的品种，据说是从当时西域那边进贡过来的，所以和我们看到的马的形状有点不大相同，马的臀部比较肥，颈部比较宽。唐马的造型特点，它是以静为主，但是静中带动，你们看到这是一匹静立的马。但是通过马的眼部的刻画，马的眼部是刻成三角形的，眼睛是圆睁的，然后马的耳朵是贴着的，它好像在静听或者听到有什么动静一样，通过这样的细部刻画来显示出来唐马的内在精神和内在的韵律，也可见匠人们高超的制作工艺了。”
张天元一边说着，一边仔细翻看那些照片，先是从唐三彩入手，这个东西造假比较疯狂，也是需要重点注意的。
如果说这些都是假的，那么这个造假的人也是相当不简单的，最起码一些细节问题都没有弄错。
除此之外，这些唐三彩器物形体圆润、饱满，与唐代艺术的丰满、健美、阔硕的特征是一致的。三彩人物和动物的比例适度，形态自然，线条流畅，生动活泼。在人物俑中，武士肌肉发达，怒目圆睁，剑拔弩张；女俑则高髻广袖，亭亭立玉，悠然娴雅，十分丰满。
无论怎么看，都非常的漂亮。
当然了，这些也仅仅只是从照片中看到的，就算是完全符合唐三彩的特点，张天元也是不敢轻易下结论的，毕竟从照片里面是看不到地气的，没有地气，他的鉴字诀就意义不大了。
这些东西既然出自陕州那边，那这个地点也是没错，唐三彩的产地就是古城西凤、洛州、扬城，因为这三处都是陆上和海上丝绸古道的联接点。在古丝绸之路上，唐代的交通工具主要是骆驼。可以想见，在沙漠中，人和骆驼艰难跋涉，相依为命，所以人和骆驼有一种亲密感。它那高大的形态和坚毅负重的神情，似乎还带着丝绸古道的万里风尘。
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