以羲和的身份地位，自然知道道教五祖对这一个时代作出的结论，认为有三族压制，洪荒众神绝无证得大罗的可能。
对于这一个结论，以他证就大罗道果的体会，是十分认同的。
然而，问题是，易山君在这一个不可能的情况之下，征得大罗果位，是实实在在打脸道教五祖。
因此，洪荒众神对于道教五祖不再信服，持着怀疑的态度，因此不断有人前来求教。
对于易山君的指点，尽管不知道如何行功德修为之事，但是‘功德修为’四个字却能够引起众神的共鸣，知道这四个字绝对不假，这是来自先天神氏本能的判断，绝对不会出错。
羲和虽然没有实质性的收获，但是收获匪浅，犹如守得云开见月明，谜海中看到指路明灯。
因此，羲和郑重地再给易山君行了一礼。
“请问大神对道教五祖的言论有什么看法？”过后，羲和又一问，道。
“道教五祖之言论，吾认为不假。”易山君微微点头，随后又说道。
“吾等先天神族，为顺应天道而存在，然！吾认为吾等修行，本为逆天而行，在不可能中创造可能，如谋求外力突破，就算证得大罗果位，也止步于大罗果位。”
易山君的言论，有削弱道教五祖在神族中的影响力之嫌，也事实如此，但是却让人挑不出毛病。
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