“例如我们人自出生时，第一个叫出口的绝对是妈妈，而不是爸爸。不管是天王老子，还是贩夫走卒，他们都是先有胎教、母育，才会接受下一阶段的教育……”
“怎的，现在轮到我们男的给女的当先生，就不行了，天下没有这种道理！”
他缓缓说道。
讲台下，掌声雷鸣般响起。
“《礼记·保傅》中说‘周后妃任成王于身，立而不跂，坐而不差，独处而不倨，虽怒而不詈，胎教之谓也。’”
“这是华夏历史上最早的胎教，太妊教导出了周文王，周文王是上古先王，被孔子称为‘三代之英’……”
“三太，太姜、太妊、太妫，才有了太太这个高雅的称谓。”
“如果说仅有华夏这一条例子，我不会多嘴，但在希腊，希腊的哲学家亚里士多德也认为，人的第一个时期的幼儿教育可以分为儿童时期的胎教，它对于……”
白贵侃侃而谈，引经据典，不管是东方的典籍，还是西方的书籍，他都能够论证。
而这些话，尽管贝满女塾的女学生在学习中听过，看过，可能汇总到一起，论述某一观点，还是让她们大为震撼。
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