李叔同擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺,&nbp;&nbp;是个全才，弘一法师以音律入道，生出炁感，又在定慧寺断食悟道，最终在虎跑寺出家。
弘一法师曾有言：“吾人吃的是中华之粟，所饮的是温陵之水，身为佛子，于此时不能共纾国难于万一，能无愧于心乎？”
在战争爆发后，竭尽全力为国难出力，为此在六十余岁留下‘悲欣交集’四字后，便怅然离世。他这一生除了亏欠自己的妻子外，无愧于国，无愧于祖先。
离世前，弘一法师将自己的遗物分为四份，留给他的国内的妻和子,&nbp;&nbp;倭国的妻，还有和他情同父子的徒弟刘志平。
赵方旭谈及这段历史时，言语间仍不乏对弘一法师的敬重之情。
胡修吾望向八戒铃问：“八戒铃是用来测谎的？”
“这个说法可不准确，”赵方旭补充道，“八戒铃是弘一法师用来自省的工具。”
弘一法师出家后，便拜入律宗，修行律宗法，佛家法门中律宗法最难修持，需要修持多种戒律，最开始还没适应时，弘一法师自然也有不小心破戒的时候。
后来，弘一法师为自己制作了一个铜铃，只要自己犯戒，就摇晃一下铃铛，颂念经文，以此自省。
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