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第230章 正统与大厨 (1 / 7)

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        这时吴玉朝打断罗贯中,说道:“不对,那汉高是伐无道诛暴秦,是以得到的皇位。曹操之子篡位得来的皇位,二者怎么一样?”

        罗贯中说道:“秦二世是无道的昏君,那汉献帝就是有道的明君了?如果他真的是有道的明君,怎么会让曹丕窜了皇位?”

        吴玉朝沉吟道:“这……”

        按照中国古代的传统理论,既然是有道的皇帝,那一定不会被窜去皇位的,被窜去皇位的,一定是无道的皇帝。

        中国古代可能承认一个王朝末代皇帝不是昏君,只有一种情况,就是在这位皇帝继位之前,就已经是两国相争的情况,然后某个国家被灭,这样可以认为这位末代皇帝不是昏君,比如崇祯帝朱由检,还有吴越王钱淑。但是这样的皇帝也多被认为是昏君,比如五代时期的其它国家的末代皇帝。

        所以既然汉献帝不是什么好皇帝,那么曹魏代替了他的皇位也就不是什么罪过了。

        罗贯中见吴玉朝不说话了,接着说道:“西晋时期,以曹魏为正统,是因为晋代之皇位是曹魏禅让而来,所以必须以曹魏为正统。”

        “之后衣冠南渡,又有人提以蜀汉为正统,是因为北地曹魏故地尽失,而蜀汉建国于南方,所以提蜀汉为正统,但是因为司马氏的皇位受曹魏禅让而来,所以未有定论。”

        “在之后的南朝,也是一样,所以均以蜀汉为正统。”

        “隋起于北方,又定蜀地,恰如曹魏,所以以曹魏为正统;之后的李唐对此并无定论。”

        “到了赵宋之时,因为宋太祖受后周皇位禅让,当时赵宋初立国时南方未定,恰如曹魏,所以以曹魏为正统。”

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