“我一定得将文垣给扳过来！”允熥又斩钉截铁的说道。
昀兰在宫中与允熥在一起相处了很长时间，受到潜移默化的影响，再加上身为女子受到的儒家教育要少得多，还比较能接受允熥的想法。但即使他是皇妹，皇帝教育太子这样的话题也不敢随意说什么，只是说：“文垣是皇兄之子，现在不过是因为年纪太小，等将来大了自然会和皇兄一样。”然后马上转移话题：“皇兄，适才说最小年满十一岁才会让他们入学读书。那未满十一岁的皇子如何安排？”
“以后兄长的孩子都是从七岁开始启蒙读书，七岁之前略微读一读《三字经》就行了，甚至不需他们认识多少个字。年满七岁后正式开始读书，读《百家姓》、《千字文》等启蒙读物，用几年的时间将一两千个常用字都学会认识。之后到了十二岁入学学堂。”允熥说道。
允熥的这个安排等于将这个年代对于孩子的教育向后推迟了两年。他认为文字教育太早对于孩子也没什么好处，现代西方国家的孩子六七岁上小学之前都是傻玩，甚至小学的课程都十分简单，十二岁上中学起才开始认真学习，西方国家的贵族学校也是从中学开始。
但这并不代表允熥不重视七岁到十二岁的教育。“欲做事先做人，知识多大都可以学，但若是小时候没将孩子的品格和精神教导好了，可是一辈子都扭转不过来的！”
“七岁到十二岁这五年，兄长主要是让孩子们有一个健康的身体和正确的品格。”
“兄长曾与五城学堂的司务长陈继说起过，自从董仲舒已来，历代对于学生品格的教导都走入歧途。考读书是读不出高尚的品格，也学不成先贤的。”他随即将当日同陈继说的话又说了一遍。
“皇兄说的不错。”昀兰赞同道：“确实如此，教导学生道德教育可不能靠读书。需要父母或教书育人之师的言传身教才行。”
“只是，这样能够以自身的品格教导学生道德的先生不好找。大多数塾师自己立身都不正，如何能够对学生言传身教？”
“这也只能碰运气了。”允熥说道。这就是允熥所说的道德教育的一个问题：合格的先生太少，教育无法普及。毕竟大多数人的品格都达不到贤人的标准，尤其允熥的道德观念和这个时代通行的道德观念还有所区别，就是想找一个伪君子都不好找，更不必提完全符合他道德观念的人了。即使是皇家学堂和五城学堂，他也是费尽千辛万苦才找到了勉强合格的先生。
兄妹二人感慨几句，昀兰又道：“皇兄，等妹妹这一胎出生后，不论男女都送到宫里由皇兄教导吧。若是女孩就住在后宫，若是男孩就每日让杨峰下值时接回家。”
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