现在罗杰经过四年的熏陶，已经逐步接受了汉人的种种礼仪与社会习俗，比如过年，过中秋节，过元宵节，过重阳节等节日，每次过节都要讨许多酒喝，经常醉倒在别人的府邸，还得让人家分出人手把他送回去。当然，他还接受了其它习俗，比如说接受了婚姻的存在，有了固定的老婆，还一有有了俩。不过他并不在意老婆出轨，更不在意什么三从四德，只要老婆愿意干家务活，自己回家的时候服侍自己就成了，类似于春秋时期乡下的‘野人’。（指住在城外的人）
“罗杰，孤吩咐的那句话要改一改，改成……”朱桢吩咐道。
“殿下，这，不太好吧？”罗杰迟疑着说道。
“有什么不好的，你按照孤的吩咐说便是。”朱桢见罗杰还是有些犹豫，又低声说了一句话。听到这话，罗杰答应一句，跑到最前面，向对面的联军喊道：“这是我们大明天国伟大的祭祀，神的使者，大长老朱桢。”
听到这话，对面的声势略微有些下降，那个穿着鲜艳的棉布衣服、头上戴着火鸡毛冠、脸色涂抹了两条白线，一看就是领头的人一瞬间似乎有些退缩，但马上恢复正常，高声喊了一句。
“殿下，他说他叫做特佐佐莫克，是特帕尼克斯的王，也能代表阿兹特克人。”罗杰翻译道。
其实将特佐佐莫克称为王不是特别合适。前文提起过，在汉洲大陆这些具有一定文明的民族中，真正掌握大权的人是祭祀。所谓的‘王’是由选举上台的，并不能世袭，而且也没有君王的权力，称之为执政官更加合适。所以当他听说对面的朱桢是祭祀后一瞬间有些退缩，毕竟平日里都要听祭祀的话，比祭祀低一等已经形成了条件反射。
不过特佐佐莫克好歹也是杀过很多人的军事首领，很快回过神来，想着这是敌人的祭祀不是自己人，恢复了勇气高声回应。
之后双方寒暄了几句，罗杰喊道：“我们是神派来征服你们的！你们要向我们缴纳贡品。我们现在要很多玉米，够八千人吃一年，五千个会种地和修房子的奴隶，五千个年轻女奴，还有这座城市和整个山谷。如果你同意，就马上交出你们的武器与粮食，作为贡品的一部分。如果不同意，就战吧！”
这话在中原是绝对不会有人去说的。在中原，交战双方的首领有交情或者祖上有交情，随意聊两句倒还可能，比如曹操与韩遂、马超交战时候；但绝对没有人说这种是否开战的条件什么的。都上了战场，还有什么好说的？打赢了什么都是你的，打输了什么都是对方的，直接开打就是了。可后世的墨西哥地区此时却是这样个规矩，开战之前双方使者先谈判，讲好条件再打——抓多少俘虏，要多少东西，要哪块土地，要别人臣服等等的，都可以在打仗之前说好。
等这些都说好了，再开始作战。一般情况下，打输的都不会赖账。朱桢刚刚带兵来到这里的时候还不知道这个规矩，两军对阵直接开打，后来通过审问俘虏才知道。
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