第四百零八章天道院 (3 / 4)

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        至此,昊天上帝教终于形成了一个完整的体系,从最低级的道童-持功道士-传录道士-祭酒道士-执法道士-天师道长,一共六级十八品的分级。

        这六级道士中,每一级都分为上中下三品,让整个昊天上帝教的体系终于变得完整成为一个体系!

        从此昊天上帝教以刘清为精神领袖,以及王泽和他的历代子孙作为护法人王,昊天上帝的传人,而昊天上帝教则是协助护法人王平复人们的精神世界。

        这一次大会,吕望之、周成、李介、陈端,还有其他几名愿意参与到昊天上帝教的南朝道门领袖,一共九人成为第一届‘天道院’的天师道长,负责整个天道院的运行。

        天道院是整个昊天上帝教的最高权力机构,有权力对昊天上帝教的典籍中的所有教义分歧做出明确规定,对于不听从天道院指引,执意偏颇教义的道士,则是在禀报文官系的大法院之后,由法官根据夏国的律法对其做出判刑。

        天道院只是一个宗教的最高机构,但是他没有独立的司法权、执法权,财产更是委托给专门的基金管理,因此也威胁不到夏国的权力稳定,对于这一点王泽从来都不敢松开对宗教的限制,哪怕再好的宗教没有了限制都会是一头怪兽。

        而且天道院的天师道长也不是终身制,而是每十年便由各县的道士进行统一选举出每个郡的代表,再由这些代表选出适合作为天师道长的人选来,最终由国王陛下批准才可生效。

        在“天道院”之下,根据各郡县的人口数量、面积大小,会根据三五个郡不等的设立一个主教区,由执法道士负责该区域内的教务工作,执法道士也是每五年选一次,由下属几个郡的祭酒道士产生。

        同理,各郡县的传录道士、祭酒道士也是在同一原理下产生,有了这样的监督,还有官府的管理,王泽并不担忧夏国的昊天上帝教,会成为日后像罗马教廷那样的恐怖事物。

        在昊天上帝教被王泽重新梳理一遍的同时,又有数十艘船只在无人送行的情况下出航了,这支船队去的目的地不是其他地方,正是之前陈端一行人所去过的美洲大陆。

        在陈端回归东海后,在王泽的命令下,东海的学者开始将已经发现的各个大洋、大洲分别命名。

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