宇文邕不仅将北周的均田制、府兵制等经济、军事制度进一步扩展到北齐境内，甚至也将他自己在北周进行的政治改革，尤其是灭佛运动扩展到了原北齐州郡中来！
当初周武帝进行政治改革，并且在北周国内进行全面的灭佛行动，从而让国家实力猛增，最终拥有了攻灭北齐的实力，因此有着雄心大志的周武帝决心将自己的改革彻底推行开来。
因为北周占据的北齐州郡最多，而且大多数当初王勇、王泽进攻北齐时没有到达过的地方，所以这里的北齐僧众也是人数最多的地方，也是拥有人口最多的地方。
当初北齐的人口在高洋在位数量最多时，号称是两千多万编户齐民，哪怕到后来陆续损失大量人口，但是到了北齐灭亡前夕依然有一千五百万人。
在北周消灭北齐后，获编户齐民一百六十万，人口一千多万，这还只是原北齐官府统计中的人数，据周武帝估算，光是北齐的寺庙中就至少有二百多万僧众，其他关东士族家族中，也至少有上百万的隐户。
于是周武帝决定，不能继续放纵原北齐州郡继续这样下去，自己要实现一统天下的雄心就必须坚持推行自己的灭佛政策，在下定决心后，他首先便从并州开始灭佛。
并州是浮屠教在南北朝时期的起家之所在，原本在汉朝时期并不成为社会主流的浮屠教，在南北朝五胡十六国混战时期，因为胡人政权为了能更好的的统治汉人，于是便大肆推广起浮屠教来。
这种做法和野蛮人摧毁了西罗马之后，大肆推崇天主教来统治罗马人是一个道理，所幸的是汉人有了冉闵，虽然他战败了，可是却让胡人看到了汉人骨子里的血性，最终反而同化到汉人中来。
宗教的推广，本来就是统治者为了更好的统治民众，从来不存在什么先进性的问题，所谓的哲理固然有他一定的道理，但是更多的却是为了维护他自己的切身利益。
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