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第三百四十章 耶稣会 (1 / 5)

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        “亲爱的兄弟,你的罪上帝都知道,你的虔诚上帝也都知道。[.超多好]还请问你叫什么名字。”

        孙元顺势站起来,伸出手抹了抹自己的眼睛,道:“神父,我叫孙元,乃是上轻车都尉大明大河卫都指挥司宁乡千户所千户军官

        。”

        对于汤若望的来历,他早就在历史书上知道得清楚。此人是意大利耶稣会的出传教士,天主教耶稣会修士、神父、学者,先后在中国生活四十七年。历经明、清两个朝代。在明崇祯年间被封为钦天监监正,康熙时又被封为“光禄大夫”,官至一品。

        一品大员,这在普通老百姓眼中,简直就是一个不得了的大人物。

        可若说他飘洋过海,绕了半个地球来明朝,就为做官,可能吗?

        实际上,所谓耶稣会,在天主教中算是一股清新改革力量。耶稣会的目的是从内部改革教会,同时修会成员希望能够以此获得一个更加靠近耶稣的地位。

        大约是因为以前长时间受到来自不同方面的迫害,耶稣会仿效军队编制,组织严密,纪律森严,很有中央集权的味道。

        西方的几大一神教从来不乏宗教疯子和狂信徒,尤其是在十七世纪。

        虽说汤若望在历史上名声不坏,可他来东方,肯定是为了传播耶稣教义的。而且,这个时代的西方传教士都有很强大使命感。

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