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第155章 真有鬼 (3 / 6)

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        从这一点来看,神的划分,不局限于本质,而在于“天职”,也就是说,如果一个人,有天职在身,那么这个人,也可以被称为神。

        这种事情,说实话,并不罕见。

        从古至今,多少英雄伟人,在死后被人建庙跪拜,久而久之,众生信仰汇聚,天道为之震撼,于是给予神格,此人便成了神。

        例如,关云长关二爷,便是如此。

        六类之中,唯独神的划分,不在于本质。

        而对于仙来说,《道经》之中有云,气浊则为妖,气清则为仙。

        仙,便是跨越了人世之间禁锢,渡劫飞升而成的大成修炼者,可与天地同寿,日月同辉。

        在这一点上,并不难理解,可以说,达到了“仙”的级别,便无限趋近于“无所不能”的状态,然而,因为成仙,并不意味着拥有至高的权力,所以,成仙者,未必能成神。

        天道之下,除去三界之外,还有无数世界,例如佛门所说的“须弥山”,里头就存在着许多仙,但他们无天职在身,所以称不上神。

        天道之中,阴阳永远对立,倘若神、仙代表了正义,那么,魔、僵尸便代表了邪恶。

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