哭过，笑过之后，天命帝投桃报李，连发两道圣旨。这第一道圣旨，无论是对大周来讲，还是对秦之初来讲，都是干系极其重大的一件事情。
在这道圣旨中，天命帝将遍布全国的给国师秦之初兴建国师祠，百姓给秦之初树立长生牌位等一系列的行为，统一称之为秦公教的宗教行为，立秦之初为秦公教的教主，封秦之初为大日圣王，享天子依仗，同时，尊秦公教为国教，由户部拨款一百万两，兴建秦公教的总祠。同时鼓励官民信奉秦公教，兴建秦公祠分祠，为大日圣王供奉香火。
第二道圣旨，则是将上了顺表的道录司、僧录司和蓬莱派划拨秦公教麾下，听从大日圣王兼国师的调遣。
两道圣旨一下，举国震动。
第二道圣旨，还没什么，毕竟就算是两司加蓬莱派上了顺表，大周皇室要想调遣他们，也是极不容易的一件事。
最主要的还是第一道圣旨，秦之初不但封王，还享有天子依仗。还立了秦公教，大周官民还都得信奉，大周有史以来，还从来没有发生过这样的事情。
一时间。朝野纷争不断，不断地有人对皇帝的第一道圣旨表示赞同，却也有人激烈地抨击、死谏。
无论是秦之初，还是智屏公主，事先都没有想到天命帝会颁下如此圣旨。两人看到这道圣旨的第一个念头，竟然是后怕。
他们一直以为天命帝坐在深宫之中，不知道秦之初求的是什么。图的是什么。但是看到圣旨的时候，他们才知道天命帝一直是洞若观火，心知肚明，只是不说罢了。要不然，他就不会特意立秦公教为国教，并让秦之初享用天下臣民的香火了。
内容未完，下一页继续阅读