现在汉灵帝平息了黄巾之乱，平息过凉州叛乱，平息过幽州乌桓叛乱，还打败过南下的鲜卑，并且对于治理国家还有了一定功绩，再谥号为灵，那就太不公平了一点。
杨彪也觉得马日磾的话好像确实有那么点道理，于是就询问众人道：“太尉说不该恶谥，那诸公的意思，是为天子加尊为美谥还是平谥比较合适？”
“平谥吧。”
司徒丁宫嘴角微微抽搐，皇帝是对百姓有功不假，但损害的可是他们这些地主豪强阶级的利益，给个平谥，不能再多了。
“那就思帝如何？大省兆民曰思。正所谓：“君子谓陶婴贞壹而思”。天子惠于万民，思帝即可。”
杨彪建议。
“怀帝也不错，慈仁短折曰怀。恩泽百姓，此为仁也。陛下年未六十而崩，此为短也。论语言，“君子怀德”。又书经曰：“邦之荣怀，尚一人之庆。”我以为宜上尊号曰怀。”
太尉马日磾也建言。
汉朝所谓短折，未到三十而死则为折，未到六十而死则为短，汉灵帝刚好在短的范畴之内。
“既是安民，则应以“定”为谥号，正所谓安民法古曰定，诗经曰：“我戍未定，靡使归聘”，又曰：“共武之服，以定王国”，天子安民法古，又克敌于外，孝定帝亦不错。”
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