第288章:泰西使者的最新动向 (1 / 8)

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        泰西的教会和王权混杂在一起,在不少时间里,还是前者居于上风。

        过去欧洲人大多称颂天主的荣光,歌颂教皇的伟大,给教会缴什一税,但却不一定会给国王缴纳。

        这自然引得国王的不满。

        虽然他们统治的地方远远不及大明,统治的方式也远远比不上中国人的早熟,思维方法还残留了不少日耳曼蛮夷时代的痕迹。

        但他们到底是统治者啊!

        真正聪明的人,也不会全然的相信一个人格化的神,而且还是个天天找你要东要西的“无所不能的主”。

        想当初日耳曼人宣布皈依天主教,很大程度上,也是为了借助在西欧影响力本就强大的教会,来巩固自己的统治。

        不过教会势力根深蒂固,王权在日耳曼蛮族体系下,也一直磕磕绊绊的,无法实现大范围且高效的集权。

        西方雄主如法兰克帝国的查理曼,死后就迎来了三个搞分裂的孙子。

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