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第二十二章 令主、五彩石、月食 (1 / 6)

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        世上的各式宗教多有专门的神学研究,“神学”这个词最早其实是由异教徒提出,嗣后才被信徒们逐渐接受转用。从字面上讲,一般认为所谓“神学”应当是指建立对所信仰的神明的正确认知的学说。常有一些人认为,科学的尽头是神学,实则大概应当反过来,一切神学的尽头都是一种人建立对自身的两面性——神明往往就是信徒本身的投影,二者是一体两面的——的正确认知过程的人文科学。

        人文科学也是科学。

        周虞对此比较赞同。

        信徒应当对信仰的神明建立正确的认知。

        神话就是神话,真相就是真相。

        这二者可能有交集,也可能全然无关。

        但他关于神话和真相的判断,当然会引起信徒或真或假的震怒。

        金蕊夫人便在王座上起身,勃然作色道“年轻人,休得对娲皇氏大不敬。”

        “你错了。”周虞摇头说道,“对于文明的再造者,我的内心充满敬意。”

        此刻,

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