两次南海之行，先后亲眼见识了峨嵋这些玄门古修，动辄烧山焚海，灭门屠妖的厉害，李凡心中也一片冰凉，忌惮非常。
他以前一直觉得玄天剑意这种反社会性人格障碍，主要是历史时代的客观背景，和自幼缺乏温馨健全良性互动的家庭环境造成的。（‘玄天剑意，……啥？’）但现在看来，其实玄门大佬个个都是一般的霸道狠辣，冷血无情，大概玄门的教育体系和价值观有挺大的影响在。
这也就是墨竹山同神教撕破了脸，算是交了个投名状，峨嵋才额外给观主面子，又请吃桃又联姻的，好言好语得谈笑。要没有之前许多阴差阳错的误会和缘分，又或者墨竹山暗地里布置的手段稍微露了些出去，只怕都逃不过一道南明离火轰杀成渣的结局。
而光一个峨嵋就如此厉害了，还有与峨嵋并称的九大玄门，许多古宗门呢？还有藏在背后的系统势力呢？可见中原真是太危险了。也就这些妖怪傻头傻脑得，居然还想掺和进这种动辄绝宗灭门的凶险杀局里来。现在瞧见下场了吧，真惨啊，那一锅锅给炖得，看得他肚子都饿了……
墨竹山这边花了一夜一天的工夫，才把这变异珊瑚海和附近的变异人鱼都给治理了。
不是简单火烧土埋，杀光了了事。而是作法从根源上榨干采尽了煞气，断绝了所有活物的生机。榨出煞气后剩下的干瘪尸体也全都用心封存收拢。把各式魔胎采集的样品，分门别类，用大大小小的罐子和棺材存着，并用墨线符纸巾幡里三层外三层的包裹好，编号记录在册，放出机关飞舟来装了满满的三四船，一齐运送回墨竹山研究。
韩神君也饶有兴趣得跟在一旁看着，时不时同娄观道的真人们聊上两句，探讨请教一阵关于太素魔胎的学术问题。请教时完全没有举手之间扫灭十万妖魔的一代神君气势，颇为诚恳虚心。
墨竹山倒不瞒着峨嵋的神君，这除魔去煞之法原也不是什么机密，天下道门皆修，不过是娄观道这边观星望气的专长在，还有墨山五峰上许多试验品练手，因此无论理论还是实践，对魔胎非物的理解都更为精深透彻罢了。因此娄观道的真人也就任由她旁观，还时不时拿着珊瑚标本论上两句，大家一起探讨一下这些魔胎的生长习性。
而韩红梅学起来也确实很快，几乎只看过一遍，各种咒文阵法就给她记着，推测出七七八八了。看来三大派虽然代表着古代保守势力，但确实囊括了天下第一线的精英。这些教主神君也只是一时被自家太多的传承掣肘，各种功法技艺尚且没时间全精，对太素魔胎的研究才一时落后。探索太素新法的进度，才不及墨竹山这样一穷二白，只得钻研开辟前所未有之新路的散修罢了。但只要给他们引进门来，提点一翻，其实掌握新法的速度，怕是远比‘资质愚钝’的散修们更快。
见韩神君一时对墨竹山治理魔胎的道法章程甚为感兴趣，还要了个玉净瓶细细研究，沉迷探讨学术问题顾不得自己，李凡也潜入海底帮忙打扫战场。
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