于是，女娲规定一对夫妻必须有一定的居所，夫妻不可分开，不离才会不乱；
女子得到男子为有“家”；而男子得到女子为有“室”。
从此“家室”便成为夫妻永远的住所了。
关于女娲的地位和身份之争，早就由来已久。
从最早出现女娲的汉代奇书《山海经》中可以看出，在盘古开天辟之初，世间除了盘古之外，女娲是人世间第二个出现的人物了，也是世间第一个出现的女性，是她化生了万物，进而抟黄土造人形，故此号称“人祖之母”、社禝福德正神、创世始祖等。
所以，女娲的地位理应排在“三皇”之上（史称：天皇、地皇、人皇），而并非排在三皇之内或者排在三皇之下。
这里提到的“三皇”，其中之一是“人皇”神农氏炎帝。
据传，炎帝的母亲应为九天玄女，其依据是“九天玄女”应是“九天壬女”，因为“壬”是天干第九位，玄色即黑色，所以九天壬女即是九天玄女。壬女即为炎帝生母。
而九天玄女和王母娘娘与女娲娘娘又为同代人物。
由此为据，女娲娘娘的地位实则排在三皇与诸多神仙之上才对。
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