可在稳定的时期内，国民都是需要生活的，生活就需要交换物资，钱财在国民手中是有限的，特别是最底层的国民了，现在让税捐真是不合时宜啊，加之榜文出现了偏激性，使制定榜文之部分人出了税捐圈，而且出圈的皆是国民中最富有之人，更是不合理的，这都是自己的责任啊，为什么自己就没有仔细的研究与分析后再下圣旨哪？
这两部榜文不就是完笑吗，如果国民们真的不抗税捐了，日后一年该怎么生活啊，真不敢想啊！
兰琪儿及薛大宦官知道了真实情况后，马上直奔于了驸马府，一方面兰琪儿是想征求一下安然公主及驸马的意见，一方面其想看看孩子，安然公主的孩子。
在驸马府内几人经过了商议，国储备物资还是要储备的，因为这绝对是为国为民的日后着想，为国民生存着想，方法是改了，就是由女皇亲自下圣旨皇榜，当然这皇榜可是正规的了，是不容推抗的。
国捐数额免了，国民可随意捐之，国民自愿之，商家二次税收取消之，改为了提前半年税收之，国家一定要把握住现西域各国随意通商的机会，并明确告之了国民，提前税收的原因，税收钱财是为国为民储备物资之用。
朝堂官宦圣旨皇榜上有了明确的说法，就是为官宦们设定了国捐，国宽数量也是固定的，每位官宦的三个月俸禄之，这是安然公主的驸马叶非红亲按自己俸禄而推算的，是不影响任何官宦府邸日用开销的。
祁山城内前后两次榜文张贴了，一次是工户两部张贴的，商家百姓出现了抗税抗捐，第二次是女皇兰琪儿亲下的圣旨皇榜，商家百姓们是主动的提前上税主捐之，百姓农民及异族族人也慷慨大方的出了自己的力。
官宦们虽有大多不情愿的，可毕竟是圣旨皇榜下，上交就不用了，到月是拿不到俸禄了，由户部直接叩之了。
祁山外由我楼兰古国有了储备物资的国策，各国商队主以此处往来了，因为货物在此是不会出现买卖困难的，而且利益是足可以达到的，一时间出现的繁忙中的共荣！
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