何慧问道“主任，今天的患者的病到底是什么原因所致。”
“从脉象来看，患者是先天之气不足，后天之气失充，气血虚弱，胎元不固，不能滋养胎儿，导致出现流产的迹象。”黄素一边解释，一边给二人普及一些中医知识，就当案例教学了。
《灵枢·决气篇》说“两神相搏，合而成形，常先身生是谓精。”显然，先天是指禀受父母“两神相搏”之精。是人体生命之本源，而先天之精又恰恰藏于肾，由于肾的精气充盈，具有生殖能力。
所以说肾是先天元气所在之地，素体强健称为“先天充足”，素体虚弱称为“先天不足”。
黄素道“患者就是因为先天不足无法孕育胎儿，其他比如小儿发育迟缓的‘五迟’、‘五软’，都与先天不足有关，往往以治肾而获良效，所以称肾为‘先天之本’。”
《素问·经脉别论》说“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道下输膀胱，水精四布，五经并行”。
总之，脾为消化饮食、摄取水谷精微以营养全身，是后天营养的源泉。所以称脾为“后天之本”、“气血生化之源”。
明代大家张景岳说“人之始生，任乎精血之源；人之既生，由乎水谷之养。非精血无以立形体之基，非水谷无以成形之壮，精血之司在命门，水谷之司在脾胃，本赖先天为之主，而精血之海又必赖后天为之资。”
黄素道“先天不足导致胎儿发展到一定程度，先天之气已经无法支持胎儿发育，后天又因脾胃虚弱，无法摄入足量的营养，再加之血虚无法传递营养，自然就无法孕育胎儿，营养供应不足就会导致胎儿发育缓慢或停止发育，严重的更会出现胎死宫中的现象。”
那日松、何慧二人认真听着黄素的讲解，阎冰端着饭菜走到他们这桌，坐在黄素的对面。
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