这首诗是歌颂殷高宗征伐荆楚的巨大武勋的颂歌，其中也有诸如“莫敢不来享，莫敢不来王”之类的名句，而最后的“陟彼景山，松伯丸丸。是断是迁，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安”，又对殷商时代的宗庙建造的取材地点，所用木材，加工形制等方面，都提供了重要的文字记载。
这首颂歌在用韵上也有其特色。全诗一共分作六章，第一章句句用韵，“武”、“楚”、“阻”、“旅”、“所”、“绪”同叶鱼部韵；
第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”、“汤”、“羌”、“享”、“王”、“常”，同叶阳部韵；
第三章又开始句句用韵，“辟”、“绩”、“辟”、“适”、“解”则是锡支通韵；
第四章同样句句用韵，但是又有了一个花样——前后换韵，”监”、“严”、“滥”、“遑”是谈阳合韵，而“国”、“福”叶职部韵；
第五章和第四章采用相同的用韵手法，也是前后换韵，但是有一个小花样，和第四章相比，前后换韵的“字脚”数量来了个交换，“翼”、“极”叶职部韵，“声”、“灵”、“宁”、“生”则叶耕部韵；
最后一章又回到了第一章的手法，回到句句用韵且一韵到底的方法，“山”、“丸”、“迁”、“虔”、“梃”、“闲”、“安”，全是叶的元部韵。
用元韵且一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
从韵脚用字来看，就能够看得出来古人对诗歌的音韵审美已经有了长足的认识，在编纂颂歌祭曲的时候，已经知道使用严谨且富余变化的规则来作为创作指导。
这样写出来的诗歌，既庄严壮阔，有波澜起伏，同时还避免枯燥雷同，富余变化，最后采用元韵叠韵咏叹作为终章，首尾呼应不说，还特别彰显出磅礴大气。
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