看到这里，会有很多人差不多被烧坏了脑袋，首先要说明一点，再来天涯之后，对于卷四，跟之前正文我做了一些修改，本身首发的赵建国传是以赵建国的口气来描述这一段故事，但是在天涯，修改为二哥讲，三两用赵建国的人称来叙述。
上一章的最后一句，并没有错乱，这个爷爷，是三两的爷爷，赵建国的爹。而且，如果是一般人在看到上一句话的时候，第一感觉应该是辈分乱了，很乱，相当乱。
因为人的第一感觉，我爷爷送出去孩子，那不就是他女儿，也就是我的亲姑姑？小翠儿如果是我的亲姑姑，那那个孩子就是我的老表。
可是，事实上不是这样，正如我前面说的道士的一句话问题的关键在于女人这个载体，而不是孩子。
请注意这一句话。问题的关键在于女人，这个载体。这个载体两字是什么意思我暂且还不明白，但是道士既然说了这句话，肯定是对女人有一定的了解。
所以他当时就断定，这个女人，也就是当年的女婴小翠儿，不是我爷爷的女儿。当时的会计在问王道士小翠儿的身世的时候，也许是因为道士以为会计只是一个局外人，说一点也无妨，所以他当时对道士说了这么一句话
也许，小翠儿是那一批孩子中唯一的女婴。也是最特别的一个，我知道你接下来想问我什么，一个黄花处子如何能怀孕。
对吗？
我不能说我不知道，我只能说我猜测，在那个老头交给他这个女婴的时候，女婴的肚子里，可能就已经有了这个孩子。
你会很吃惊，当时几个月的孩子，肚子里就会有另一个孩子？而且在这么多年以后才怀孕出生？是不是很荒谬？哪咤三太子也才在娘胎里三年，这个更加不可思议对吗？
小翠儿不是一般的载体，这个孩子，也不是一般的孩子，很有可能，那一批人，就是为了成全他一个也说不定，可是这一切，谁知道呢？
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