第六百一十三章 (2 / 6)

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        正如《来自地狱》中所描述的,十九世纪中后期英国的上层社会中充斥着共济会会员并不奇怪。当然,由于此时的共济会禁止nv性入会,所以nv王本人肯定不是其会员之一,但是当时的皇储(后来的爱德华七世)和其长子-片中患上梅毒的艾伯特.维克多王子都是共济会会员。(今天,英国的高级神职人员、富豪和贵族在英国共济会中所占比例急剧减小,普通公民的比例占有优势)

        在共济会思想中它们代表着会员完善自身所使用的“道具”。每一个共济会会所几乎都饰有分规与曲尺的符号,它可能由印度古代坦陀罗教的象征符号六芒星变化而来,曲尺代表六芒星中向下的正三角形“真理”(nv性原理,jing神中被动的一面)、而分规代表向上的正三角形“道德”(男性原理,jing神中主动的一面),两者的结合代表阴阳调和、真理和道德的和谐、行动和节制的规范,从而完成“伟大的作业”-在炼金术中,通过“化学的婚礼”而出现的这种完成体称为“两性共有”

        而书本则是共济会的“法典”,并没有强制的规定,完全尊重会员的宗教信仰。对于基督教体系的共济会会员来说它是《圣经》(一般翻开到新约.约翰福音第一页),而对于信奉其他宗教的会员来说,法典就是该宗教的圣典(比如犹太教徒的《摩西五经》)。

        分规、曲尺和法典在共济会中被看作“会所的家具”,是会员完成个人实践、突破三重黑暗、重见理性光明的过程中必不可少的工具,因此被称为“三重伟大之光”。共济会会员(“石匠”)建设“所罗én神殿”的过程象徵着人追求理性和自身完善的过程,在当时的社会背景下是一种先进的思想观念。阴谋论者认为共济会与新世界秩序有关,特别是那些自称“光明会”会员的人。有些人甚至指称共济会是个玄秘组织。由于共济会行事神秘低调,可能因此引发诸多流言,然而事实上共济会会员在社会上受人敬重,而且耗费许多时间与金钱参加慈善活动。共济会除了有趣的握手方式之外,还有不为人知的内幕。共济会遍布全球,会员来自社会各行业各阶层。

        欧洲“大王”(三十三极)的势力早已在二战后分化了,一部分在“小王”的扶持下仍在英国隐蔽的发挥着他的傀儡作用(外界对此知之甚少);另一部分势力主要位于法国,德国,行使着以前“大王”在欧洲的大部分功能。不过国际上依然把欧洲的“三十三极”看做一个整体。

        美国“小王”(十三极)早在美国独立战争时期就从欧洲体系独立出来,二战后势力进入全盛,但现在受到法德“大王”崛起而带来的严重威胁。

        说到“共济会”,就不得不提起一个民族(虽然共济会成员包含民族人种众多)――犹太人

        有很多人认为共济会幕后真正的老大是犹太人的“锡安长老会”,其实关于这个长老会的存在,是完全由“小王”捏造出来的,目的是引起欧洲各势力对犹太人的警觉,从而打压犹太人的势力,从而解构“大王”在欧洲的主要控制机能。

        犹太人和“大王”是什么关系呢?这么说吧,最初共济会是由一些社会jing英发起的,目的就是把人类带入他们所谓的乌托邦,他们该依靠什么样的势力呢?单纯依靠一个国家的势力是不可能完成的,他们需要多个国家同时向他们所希望方向转变,犹太人因为分散在社会各地,拥有良好的组织性和大量的财富,犹太人以代言人的方式在欧洲促进了各种各样的**(包括苏维埃**),犹太人从中也获得了相当的好处(不要天真的以为犹太人在欧洲各种各样的垄断是完全依靠商业运作的来的)

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