蝠，蝙蝠。前面加一个石字就直接的点名的这门手段的实质模样。是一只只由土石变成凝型而出的蝙蝠。
蝙蝠是唯一一种身居地下暗无天日之所却又体属阳的生灵。也是土属手段可以拿出来应对鬼物的利器。
霎时间，漆黑无光的地下矿道中便在张砚那回荡的咒令声中凭空开始如雨后春笋一般冒出一个个拳头大小的土石包，然后短短三两息之后便化形为一只只蝙蝠，开始无声的展翅飞行。
因为不是真正的蝙蝠，而是石蝠，还是以此地的土石所化，所以对于它们而言，空中飞行反而不如在土石中穿梭来得容易。
这些石蝠的出现胜在数量巨大，就这么三五息的工夫，光是张砚身周十丈内就已经不下千只了，而且在地下畅行无阻，凶猛的朝着就近的鬼物疯狂的扑咬过去。
石蝠属阳，而且是在五行土属术法下凝聚，所带的阳气远比真正的蝙蝠多得多，啃咬之时就算无法伤到鬼物魂体也可以将自己体内的阳气迅速的传导到对方的魂体中，形成针对鬼物的实质杀伤。
这边张砚祭出了石蝠，对面鬼物的手段就是永和圣王所说的“地兽”。
张砚是以点扩面，那鬼物的方略就是以面凝点。
方法虽然不一样，可本事却很巧合的没有区别。石蝠、地兽，这在张砚看来岂不都是五行土属手段吗？！
鬼物也会五行术法手段？！
在这之前张砚是晓得鬼物会一些特属于它们的术法，比如将自己的魂体凝聚成锋利的兵刃和铠甲的那种手段就是明显的术法。也因此认定荒天域的鬼物已经在有意识的朝着鬼修的方向摸索前行了。
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