至于大罗之后还有没有别的境界从来没有谁给过笃定的答案。
以至于许多亘古的大罗金仙最后在这种黑暗的探索和无尽的自我怀疑甚至恐惧中，最终选择了另辟蹊径：冲入未知域，寻找可能存在的另一个境界。
另外张砚说出“圣人之境”这四个字之后，其实谢洐和宋史愚的心里同时冒出来一模一样的念头：原来真有圣人一说？
洪荒大世界中圣人的境界存在虽然至高，但并不是什么禁忌的话题，更不是什么鲜有人知的秘密。所以明月谷虽然少有获得来自洪荒大世界的只言片语，但总归还是有一些的。其中也不乏提到“圣人”二字。也是谢洐和宋史愚都看过的。
一开始对于“圣人”，谢洐和宋史愚并未将其往修为境界上想。不单单是他们，明月谷历来的强者都一样。更偏向于“圣人”是对某种德行和地位的尊称。就好像“门主”和“派主”，意思一样，只不过看习惯怎么喊而已。
真正让谢洐和宋史愚将“圣人”二字猜测成为修为境界的开始还是源自于宋史愚从剑冢遗迹里寻到的那部衍术的玉简。
衍术里有过这样的描述：衍术可衍天地万物，世间诸事。但唯有圣人不可测也。
到猜测终究只是猜测。如今被张砚直接笃定了圣人就是大罗金仙之后的下一个境界，这对谢洐和宋史愚而言无疑就是直接点亮了前方似有似无的一盏灯塔。但想要借灯塔的光亮前行，光知道“圣人”这两个字差得还远。更多的是燃起了希望。
要知道谢洐和宋史愚至今都无法忘记前人不得不深探未知域时，那双眼里的忐忑和绝望。他们自然不想以后也如前人那般迷茫恐慌。
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