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第九章 凤麟洲佛门 (1 / 8)

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        凤麟洲的佛门是可以娶妻的,不仅可以娶妻,还可以生子。

        如此一来,凤麟洲佛门便不可避免地家族化,法主的位置从师徒传承转变为父子传承。

        本愿寺是凤鳞州佛门净土真宗本院寺派的本山。净土真宗的创立者是亲鸾圣人,最初所建大谷本愿寺因为佛门内斗被延历寺僧人焚毁,后经历多次战乱迁徙,第八代法主莲如于平京山科建成山科本愿寺,后再次因为佛门内斗,被天台宗联合六角家军队焚毁。

        直到第十代法主证如在摄津国石山建成石山本愿寺。

        本愿寺证如的长子名为显如,也是本愿寺的十一代法主。由于父亲证如早亡,显如在十一岁就继任法主,随后不久就履行了父亲生前为他定下的婚约,娶了左大臣之女。同时积极向朝廷靠拢,被朝廷赐“权僧正”的官位,成为名义上的凤麟洲佛门领袖。

        显如开创了本愿寺最辉煌的一段时期,领导为数众多的“一向一揆”。净土真宗又称一向宗,本愿寺派信徒所发起的一揆之总称。一向宗门徒素来以强大的向心力、舍命杀敌著称,甚至自成一国,所以本愿寺显如虽是佛门僧人,但也被定位为大名之一。

        显如之后,本愿寺已经传承到第十三代法主,名为品如,是为显如之孙,仍旧担任权僧正之位。

        这次道门抵达秀京,召集诸大臣,身为权僧正的本愿寺品如以各种理由推诿,拒不前往秀京面见天使。

        此天使非彼天使,与西方圣廷没什么关系,而是天朝使者之意。黑衣人们也被称之为天兵。

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