八回:下)世间皆因欲念起 风云际汇觉华岛 (1 / 2)

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        走着,议论着,几百人的马队怕招惹麻烦,他们避开官道,从山野小道往觉华岛方向行进。离开山海关,他们打马飞奔,傍晚时分,他们来到觉华岛对面的海岸边,此时,正是隆冬时节,冰封的渤海湾,让海岸与觉华岛连成一片,有人在岸边骑马试了试,上面足可以骑马行人。站在岸边,遥看觉华岛,岛上枯萎的蒿草呈现的颜色,就像海面上盛开的一朵金菊,岳飞等人举目眺望,觉华岛近在咫尺,可要真正行走或者乘船,非半日而不达。

        他们找来当地的渔民,询问岛上情况后,岳飞有三个提议:“第一,今夜在岸上歇息一夜,养精蓄锐,带上干粮,明天一早动身;第二,各门派均留下弟子在岸边守候马匹和重兵器,尽管冰面很厚,骑马在冰上行走,很不周全,更何况是几百人的马队同时行进,很可能会造成大面积冰险;第三,还是请一位渔民作向导,在这样冰面上行走,他们比我们有经验。”大家都觉得岳飞的提议很稳妥,也就按照这样的要求去做;岳飞知道,汤怀王贵最贪玩,只有让张显留下照看马匹。

        一夜无话,第二天天一亮,虚清大师召集大家一同上路,当地的渔民告诉他们,在这样的冰面上走,当地叫“跑冰”,不是人人都可以在冰面上走的,特别要掌握好冰冻的花纹和“跑冰”的时间,走早了不行,走迟了也不行;有些地方能走,有些地方不能走。他们常年在这里打鱼,对这里的环境非常熟悉,平时忙于打鱼,很少上岛,那里除了一座寺庙,根本没有住家,我们出海打鱼,遇到淡水补给不足,才到岛上与僧人要些淡水,而觉华岛一年当中最热闹的一天就是四月十二,因为,这一天,虽然海面已经完全解冻,但周边以打鱼为生的渔民,还是都要到岛上祭祀海神,保佑渔民粮满鱼丰。

        他们从辰时一直走到午时,终于到达觉华岛,上得岛来,岛上枯草飕飕,寒风瑟瑟,大家顺着一条行人走过的荒草路,一直往前走,岛上有荒丘一样的小山,山势并不高,几乎不用攀爬,很快百多人的队伍已经来到觉华寺。别看此岛不大,山势不高,而这座觉华寺甚是宏伟气派,寺庙的四周都是用山石砌成的院墙,根本看不出有破败的迹象,正面墙的长度大约有几百步之遥,侧面长度也在百步,寺庙依山而建,数十级台阶直达院门,瓦罐色的大门,向两边敞开;看情形,首进院落必然是大雄宝殿无疑,他们从来时的路上已经看到,大雄宝殿的后面是一座风格迥异的宝塔,从下往上数正好有十三级之多。

        岳飞等一群人来到院门前,高声喊道:“请问梵尘大师在吗?我等中原武林特来拜会大师,有要事求教!”叫喊了半天,依然不见寺庙内有任何动静,虚清大师打了一个稽首道:“阿弥陀佛,各位施主,看来觉华寺内无人,我等分别到寺内和四周转转,看看有没有僧人和其他的发现。”

        鲁正阁迫不及待地往寺庙内找,洪七与岳飞等人到寺外的周边地区找寻一遍,大约半个多时辰,大家一起回到大雄宝殿,都毫无线索。这时,王重阳提议:“我们不妨就住在觉华寺的膳食房等候,寺庙中僧人总归要回来,比我们这样毫无章法地找要好。”大家想想也是,无论怎么着急,见不到寺庙中的僧人,无法定论。就这样,大家按照各门派人员的多少,女眷的情况分别住在几个房间。

        隆冬时节,夜晚来的比较早,申时未过,天已经黑了下来,好在大家都带了干粮,简单地吃了些东西都在房间里等,除了外面瑟瑟的寒风以外,听不到看不见任何生命的气息。时间长了,绝大数人,特别是岁数较大的掌门人都开始打坐,默默地习练内功心法,或者有些人干脆闭目养神,只有几个年轻人不时地开门张望。

        亥时都已经过去,觉华寺仍然没有人回来,大家都不抱希望,只有养足精神,明天翻遍岛的每一个角落,看看是否有奇迹出现。子夜时分,大家都进入梦乡,外面狂风呼啸,膳食房破旧的门窗在寒风中发出吹笛一样的哨音。

        就在这时,一声凄厉的惨叫划破夜空,声音从了又未了师太她们住的女眷房间传来,这声惨叫,在荒芜人烟的孤岛上,甚是吓人。岳飞、洪七、虚清大师、王重阳、黄药师等,纷纷从自己房间出来往女眷这边赶,等思阳把门打开,只见了又未了师太用点穴手法点住大弟子慧悯的膻中穴、定喘穴、肩井穴、期门穴,众人看到慧悯脖颈之上,汩汩地流着鲜血,人早已昏死过去。

        大家赶忙问师太是怎么回事,师太无奈地摇摇头道:“唉!都是我疏忽大意。慧悯是我的大弟子,是我让她睡在最外边,照应好其他师妹,不知什么原因弄成这样?”就在大家全神贯注询问慧悯情况时,只听最外面的全真弟子大声惨叫,等大家回过头来,这名弟子也与慧悯状况相同,脖颈上留着鲜明的伤口,身上的衣服被鲜血染红,并重重地倒在地上,王重阳赶紧来到身旁,用点穴手法封住穴道,两指一探鼻息,弟子气若游丝,生命垂危。两声惨叫,两个垂危的生命,无形中给觉华岛蒙上一层神秘、死亡的阴影。

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