刘协对周群的文章评价很高。
周群虽然指出了杨修的错误，可能让他有些脸上无光，但周群的观测却进一步支持了宣夜说，而且推理、论证也算得上严谨，已经有点实证的味道了。
不愧是研究天文的人。
在中国古代，最讲究实证的学问有两门：一是天文，一是兵法。
天文不仅关系到农业耕作，更关系到日食、月食之类的异常天象。因为天人合一的思想，异常天象往往会和人事联系在一起，出现异常天象，朝廷必须有所反应。如果搞错了，是会出大问题的。
所以中国古代的天文学非常发达，与天文有关的算学也成就很高。虽然没有出现古希腊那种基于公理的几何学，但实操能力一点也不弱。
甚至可以说，相比于基于公理的几何学注重体系推演，东方的算学更注意实用。
问题在于唐宋以后，尤其是宋以后，儒生当道，高谈义理，却轻视实学，经金、元侵扰，传承中断，很多计算技巧都失传了，后人根本不知道先人曾经到达什么样的高度。就算将古籍摆在他们面前，也没几个人能看得懂。
明朝中期，当西方数学传入中原时，天元术、四元术、增乘开方法之类的方法都失传，甚至连《九章算术》都没几个人知道。
当然，西方的数学也难逃类似的命运，曾经失传了很长一段时间。只不过他们运气好一点，得益于阿拉伯的保存，后来又重新发现，并传回欧洲。
所以，要保证文明不会失传，最好的办法就是多播种，散布得越广，绝种的可能性就越小。
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