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第六卷 太陵变乱 第十四章 慧宣的开解 (2 / 3)

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        咸嘉帝听得出来,他的身份慧宣法师已经明了于心,所以才会提醒他要“广布恩德于众生”,也明白慧宣并不会开口说破他的身份。可是,皇帝还有自己的疑问迫切的需要答案,那就是这位南都号称活佛的法师,到底会不会用自己手中的民心威胁到皇权呢?于是,咸嘉接着问道:“法师言之有理!只是晚生不才,还有一事不明,世尊曾言:承事礼佛有五事功德,端正、好声、多财饶宝、生长者家,身还坏命终,生善处天上。是故世人苦乐,皆起于尘世,若众生求解于佛前,得五事功德,便可增福报而离三恶道,又何需世俗之力施于恩德呢?”

        慧宣当然听出了皇帝的话外之音,皇帝表面上问慧宣,既然礼佛能累功德而使百姓得平安喜乐,那是不是就不需要他这皇帝在俗世间施恩德于臣民了?实则是问慧宣,是不是打算操控着百姓与皇帝分庭抗礼。

        听了皇帝的问语,慧宣法师脸上皱出了淡淡的笑容,他双手合十开口说道:“众生谓之众生,只因众生皆迷之生死,而生死之念也未离清净本然之心,清净之心为圆满,亦万法之根本,阿弥陀佛!如华严所示:心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造,如心佛亦尔,如佛众生然,应知佛与心,体性皆无尽。是故,心生而缘起,缘聚而生妄心、妄法,众生求法问道以图圆满于死生之间。然宇宙俗世有净有染,尽与清净本源心无关,众生求福报于佛前,为求如来智慧德相,而非功业勋胄!”

        慧宣的一番话说得明白,佛家讲得是清净,度的是生死,而非贪图俗世之功勋,众生跪于佛前求的也是洗净妄心。所以,太陵城的民众只是佛家的信众,在俗世就是皇帝的百姓,并无分庭抗礼之说。

        咸嘉帝听了慧宣的话,算是稍稍放下心来,他说道:“晚生受教了!”

        慧宣也微笑着点了点头,可是咸嘉帝刚要再开口说些什么,这大殿的木门却突然被人推开,皇帝转过头循声望去,只见一名黑衣卫士跳过门槛,几乎小跑着来到了皇帝身边,接着,他附在咸嘉帝耳边说了起来,慧宣法师也知趣地转过身去,双手合十默颂起经文来,而在他身后,皇帝的表情却越来越紧张起来。当卫士的话刚说完,粗大的汗珠便顺着咸嘉帝的额头划了下来,他瞪大了双眼,一脸惊恐地站在了大雄宝殿的正中不知所措。

        然而,让皇帝完全想不到的是,自从侍卫进殿之后,就始终背对着他的慧宣法师,却好像总能洞悉一切似的,还没等咸嘉帝从震惊中回过神来,慧宣法师却开口了:“世间俗事万千,唯有佛堂为一方净土。不论施主家中之事如何急迫,凡事都需三思而后行啊!”

        此时,心乱如麻的咸嘉帝听着慧宣的话,突然开口喊了句:“法师……”他迫切地想要说些什么,却又不知道要怎么说,所以,刚开口但又僵在了那里。

        慧宣法师轻轻转过身来,眼神里满是对眼前这个年轻人的宽慰,接着他平静地说道:“施主不必彷徨,老僧时才已经说过,这寺院之中,佛相之前,只念道法,不务俗事,所以,施主家中之事,也不必说与老僧。只是,佛堂既是净土,那么山下便是惊涛骇浪,也进不得寒净寺一寸,俗世里纵然是刀山火海,也伤不了施主半分。世间万事皆有化解之法,静心思量必生智慧。”

        慧宣的话让咸嘉帝暂时平静了下来,他想到,依现在已知的情势,即便自己马不停蹄的赶回太陵城,不仅凶险万般,而且可能根本无济于事,如此,不如暂居寒净寺谋定而后动。

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