朝阳初升，满剌加港口依旧和往日一样的繁忙。东区贫民区中，许多人放下了一天的生计，开始准备参加这个月的大礼拜活动。
佛郎机人自从来到这里，本地土著百姓们的日子一天比一天的艰难。他们痛恨佛郎机人的霸道和残酷，但是，其实他们以前的日子也并非过的这多么如意。满剌加国王统治这里的时候，他们的日子同样的艰难。
如果说，佛郎机人带来了什么好处的话，在许多人心里恐怕都会认为是他们带来了天主。
以前不知为何贫苦，觉得人生没有希望。现在信了天主，发现一切都有原因。有天主护佑，今生困苦，死后天堂，得以永生。这显然给了他们极大的心灵上的慰藉。
佛郎机人正是靠着武力和宗教洗脑的手段控制殖民地的百姓的。这其实也是所有西方殖民国家都会用的这一套。他们的兵马打到哪里，教会的势力便延伸到那里。教会的职责便是安抚麻痹那些当地的百姓。和军队形成一个在上，一个在精神上的双重控制。让殖民之地的百姓彻底成为顺民和奴隶。
可笑的是，本地百姓将这些当做了福音，趋之若鹜。
茜拉是一名普通的妇女，但她有个不寻常的身份，便是本街道天主教会的教长。平日里她和其他辛劳的女子没有两样，照顾三个年幼的子女，照顾在码头上辛苦工作的丈夫。煮饭洗衣忙个不停。
但是在大礼拜的这一天，茜拉却像是变了个人一般。清早起来，梳洗打扮自己一番。然后穿上黑色的宽大罩袍，和街道上的其他教徒一起结队赶往城中的十字广场，聆听来自满剌加主教大人的布道和教诲。
在这一天，茜拉觉得自己活着才有意义。她觉得所有的辛劳都会被主看见。所有的苦难她都能忍受，因为有人知道她的痛苦。
所以，就算是天上下刀子，就算是自己的丈夫不止一次的因为她参与教会活动没有烧饭煮菜做家务而殴打她，都没能让她放弃参与教会活动。
茜拉喂饱了三个孩儿，让邻居帮着照看一眼，便穿着黑袍子出了门。街坊里有几十名教徒，和茜拉一样，大多数都是家庭主妇。她们也都等着茜拉一起去。
内容未完，下一页继续阅读