第二百六十章 武阁长老 (2 / 4)

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        武长老是个酷爱读野史杂记的,逗了两句阳无月,便又沉浸在了书海之中。

        阳无月早已经迫不及待,回到了自己的桌前,翻开了《归元心典》

        归元,是以佛道两家真意,和而唯一。超出生灭界,还归于真寂、本元。虚神抱元,圆性守一,神即是性,元即是一。本来神性,不生不灭。住无所住,寂无所寂。又曰玄关,元神独耀。又曰如来,如如不动。名抱圣元,号守真一。

        这玄之又玄的总纲,寻常人只怕根本看不懂,可对于阳无月来说倒不是什么难事。再往后翻,便是创派祖师“宁江”创造归元心典的记录。

        于禹扬大运河归海之处顿悟沧海归元,破境入虚。

        心典记载了三个境界,后天,先天,虚境。

        寻常秘籍只有后天先天的法门,并无虚境的说法。到了先天巅峰也就到了技法的尽头,开始踏上求道之路。

        虚境神融天地,可调动天地之力,打破生死极限,活出数百岁来,是一个宗派真正的底蕴所在,武长老应该已经达到了那个境界。

        “……于毕竟空中,炽然建立,如月中天,唯神独耀,无所从来,亦无所去,不取于相,如如不动……”

        关于虚境那就是道的阐述了,道无法用言语来描述,只能通过一些东西来表达,比如书法之中的意蕴,画中的神韵,剑法之中的剑意……

        虽然那些东西无法理解,可也是一个指引,至少让人明白了,这剑意的指向。

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