神蛊温皇手持羽扇道：“是禅学，还是武学，有差别吗？自领悟此功以来，你就在畏惧四禅八定的力量，一直只以心法对敌，却不愿意使用真正的招式。那是何等强大的力量！若当日对战风之痕时你愿意使用招式，你根本不会受伤！”
闻言，缺舟一帆渡佛眼低垂，沉默不语。
是的，一直以来，他都在以心法对敌，从未真正使用过四禅八定的武学招式。
四禅八定的心法，也就是其武学的立意所在，静虑，解脱，等持，等至，识无边处，空无边处，无所有处，臻至最高思想境界的非想非非想。
这些心法，皆是佛法中深妙的思想概念，以佛法来说，虽然精深，但却只是哲学上的思想，即使是普通人，也能在佛经上找到、学习、领悟。
而“心一境性”也不过只是将这些思想概念运用到心境上罢了，如同叶小钗的“只手之声”一般，并非是武学招式，而是佛学思想在对战中心境上的运用。
但既然“四禅八定”号称渡世之功，自然有着其实际的行功招式，只不过威力太大，其最后一招“非想非非定非想”能力更是匪夷所思，堪称无所不能，制造躯体更是不在话下。
因此自创功以来，缺舟都不愿意运用四禅八定的招式。
雁王捋了捋胸襟前的一缕头发，道：“以你之佛法修为，其实你也明白，所谓的挂碍不过浮云，你只是在担忧，你畏惧，畏惧再造出一场佛灾人劫，所以你强烈的克制自己，克制自己不使用四禅八定的招式。”
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